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"很少人能解釋自己語言的文法規則。
同樣的，對特定文化的禮儀、習俗、傳統講的頭頭是道的人，通常也欠缺解釋這些作為的文法所必須具備的超然心態。
為什麼有人類學家？原因即在此。大部分人憑直覺遵行不成文的社會規則，絲毫未意識到為何要這樣做？
例如，一早起床就會穿衣打扮，而不會刻意的提醒自己穿著睡衣上班違反未言明的禮儀規定。
但如果身邊有個人類學家，以你為研究對象，她會問你，你為何要換衣服？
穿睡衣上班會怎樣？ 還有什麼是不能穿去上班的？為什麼星期五的穿著可以不一樣？你公司裡每個人都這樣嗎？ 為什麼高階主管不遵守裡拜五穿便服的習慣？ 連珠砲的問題，直讓你不想理他，然後他會乖乖轉身走開，去觀察別人，詢問別人。經過幾百次多管閒事的發問和觀察後，她終於解讀出你文化裡的衣著文法。"
節錄自<< 瞧 這些英國佬 >>
話說我對於人類學家的印象一直屬於一種奇怪的刻板印象，好像他們都不注重外表，打扮得跟土著一樣好融入非洲或是巴布亞新幾內亞的某個食人族，然後觀察他們行為(作者自己坦承「老實說，我真不懂，人類學家要研究帶有古怪觀念、神祕習俗的陌生部族文化，為何非得大老遠跑到偏遠地方，冒著得痢疾、瘧疾的危險？最古怪、最叫人費解的部族，明明就近在眼前。)
他們發表似懂非懂，似是而非、大家都看不懂，但是又無比推崇的論文，接著在他們生前或許很貧窮 (自然他們會說自己是清高，在生前即大紅的都是些膚淺的學者，畢竟這是一個愚昧的世代)，但是死後會因為某些巧合，留名在歷史中，然後那些歷史又慢慢的被淹沒在書卷中，直到某天書被蛀光了，或是被丟掉了。或人們都不看實體書全都跑去買KINDLE與IPAD，而電子書又懶得出這些沒人看的書，他們的名子就失傳了，不見了。
說是職業或許也不對，他們真的有靠這項技能賺錢?還是靠這種行為養家活口？有多少人類學家被食人族吃掉了？或因為太窮了把自己餓死，我想知道這個冷門數據，該去哪裡查？
結果我在書店發現這本有著俏皮可愛封面，但是內容又似乎有點枯燥的危險的書，打開第一頁就看到貓頭鷹書房寫的一段話
有些書套著嚴肅的學術外衣，但內容平易近人，非常好讀。有些書討論幾乎冷僻的主題，其實意蘊深遠，充滿閱讀的樂趣，還有些書大家時常掛在嘴邊，但我們都未曾看過‧‧‧‧
如果沒有人推薦、提醒、出版，這些散發著智慧光芒的傑作，就會在我們的生命中錯失，因此我們有了貓頭鷹書房，作為這些書安身立命的家。
或許這是老王賣瓜，但貓頭鷹書房，我欣賞你...............
所以到底這本書都在說什麼?
我承認他的書名說明了一切，瞧 這些英國佬 英格蘭人的人類田野報告。是呀，很不吸引人，但是他在書名的旁邊畫上了很可愛的代英國傳統帽帽的KUSO小兵兵圖，因為紅紅的，就把我的目光吸走了。(對不起，我是一個膚淺的女人呀，請原諒我，我到現在都不看黑白片，而且總是被繽紛的書吸引。我的潘妮洛普就是這樣買回家的，因為風面是紅色的新嫁娘)
引言顯示出了作者身為人類學家的另外一面，哪一面？就是正常人不會連想到的那種面貌，她嘗試喝得酩酊大醉，然後去車站不斷的撞別人，看別人會跟她說對不起的次數到底有幾次，接著她還要去車站大膽的插隊，看路人對她的反應如何，然後回來寫報告。
是呀，我同意這個女人瘋了，但這世界要是沒有瘋子，就不會進步吧。
作者這樣做的原因不外乎，研究出英國人的文法。畢竟，每個民族都有各自的民族性，但是身為其中的一員，你真的知道自己民族的特色、文法與特性嗎？除了那些謾罵失落的一代，還有發明草莓族這個爛名詞的那些老人(我覺得他們八成是嫉妒我們的青春與自由，雖然我的青春好像也跟小鳥一樣快一去不回。我最近也很討厭那些78, 79年次的死小孩，因此不小心悟道了)，很少人推出一些有名有貢獻的文化研究報告(自然前者他們只是有名，沒有貢獻，不要誤會)。
而人類學家，這種神祕的傢伙，可以從看似混亂的人群中發現規則，因為他們沉默的觀察，大膽的提問，還勇敢的去實驗，不斷測試理論。
去研究這些書中稱為 無聊但重要 的東西，就是因為太無聊，結果沒人去看，那作出這些偉大犧牲所換來的成果自然就跟我的青春一樣不見了
所以這本書相當平易近人，因為他不是為了社會科學家而寫，而是為難以捉摸且向來被出版商稱隻維聰明的門外漢的人而寫，即使內容非學術性質，但不代表他的思路不清楚，語言使用不嚴謹，術語不予清楚界定，而是這樣，我們這些笨蛋才讀的懂呀 (好樣的，作者女士您犧牲真大)。
寵物的禮儀??
對英格蘭人來說，養寵物與其說是優閒活動，不如說是生活中非常重要且正常的一面。如果真是這樣的話，那我應該會喜歡英格蘭人，以前住在四段的時候有個歐巴桑一直拿著DDT噴貓，看著旁邊的小孩大聲叫好，當下還真想他們都拍下來上傳到YOUTUBE上讓大家唾棄。
貓貓狗狗即使小了點，也是生命。生命本身不可以以SIZE來衡量是否重要，我承認許多人已經開始有這種觀念了，但還是沒有國外人士那種對生命的尊重。或許這也只是作者觀察到的一面，但，人類學家說的耶。我們要相信他。
養寵物這個詞一點都不恰當，未能傳達衝物在我們家裡的崇高地位，英格蘭人把自己的家當堡壘，但狗則是一家之長。我們先成立防止虐待動物皇家協會，然後才有全國防止虐待兒童協會，而且後者似乎是前者衍生出來的 (節錄自書中)
為何會如此？英國人一像以冷漠出名不是嗎? 一般的英格蘭人會盡量避免與人來往，不得不來往時，通常還侷促不安，但他們卻會大方的跟狗狗打招呼，完全不見平日的尷尬，連見到陌生狗狗都可以熱情的開始童言童語的民族。
應該不會壞到哪裡去啦。
有時候納悶人們對於現在光怪陸離的生活都已經見怪不怪，卻會在乎某個關於一萬兩千年前的大發現本身也是一件詭異的事情，而人類學家又被我視為是詭異中的詭異的一種職業。(我能夠體會考古學家為何想要挖出特洛伊，畫家為何想要畫出蒙娜麗莎，嘴賤的人為何老愛批評別人，但人類學家這是什麼鬼東東，靠觀察別人發表論文生活???)
說是職業或許也不對，他們真的有靠這項技能賺錢?還是靠這種行為養家活口？有多少人類學家被食人族吃掉了？或因為太窮了把自己餓死，我想知道這個冷門數據，該去哪裡查？
結果我在書店發現這本有著俏皮可愛封面，但是內容又似乎有點枯燥的危險的書，打開第一頁就看到貓頭鷹書房寫的一段話
有些書套著嚴肅的學術外衣，但內容平易近人，非常好讀。有些書討論幾乎冷僻的主題，其實意蘊深遠，充滿閱讀的樂趣，還有些書大家時常掛在嘴邊，但我們都未曾看過‧‧‧‧
如果沒有人推薦、提醒、出版，這些散發著智慧光芒的傑作，就會在我們的生命中錯失，因此我們有了貓頭鷹書房，作為這些書安身立命的家。
或許這是老王賣瓜，但貓頭鷹書房，我欣賞你...............
所以到底這本書都在說什麼?
我承認他的書名說明了一切，瞧 這些英國佬 英格蘭人的人類田野報告。是呀，很不吸引人，但是他在書名的旁邊畫上了很可愛的代英國傳統帽帽的KUSO小兵兵圖，因為紅紅的，就把我的目光吸走了。(對不起，我是一個膚淺的女人呀，請原諒我，我到現在都不看黑白片，而且總是被繽紛的書吸引。我的潘妮洛普就是這樣買回家的，因為風面是紅色的新嫁娘)
引言顯示出了作者身為人類學家的另外一面，哪一面？就是正常人不會連想到的那種面貌，她嘗試喝得酩酊大醉，然後去車站不斷的撞別人，看別人會跟她說對不起的次數到底有幾次，接著她還要去車站大膽的插隊，看路人對她的反應如何，然後回來寫報告。
是呀，我同意這個女人瘋了，但這世界要是沒有瘋子，就不會進步吧。
作者這樣做的原因不外乎，研究出英國人的文法。畢竟，每個民族都有各自的民族性，但是身為其中的一員，你真的知道自己民族的特色、文法與特性嗎？除了那些謾罵失落的一代，還有發明草莓族這個爛名詞的那些老人(我覺得他們八成是嫉妒我們的青春與自由，雖然我的青春好像也跟小鳥一樣快一去不回。我最近也很討厭那些78, 79年次的死小孩，因此不小心悟道了)，很少人推出一些有名有貢獻的文化研究報告(自然前者他們只是有名，沒有貢獻，不要誤會)。
而人類學家，這種神祕的傢伙，可以從看似混亂的人群中發現規則，因為他們沉默的觀察，大膽的提問，還勇敢的去實驗，不斷測試理論。
去研究這些書中稱為 無聊但重要 的東西，就是因為太無聊，結果沒人去看，那作出這些偉大犧牲所換來的成果自然就跟我的青春一樣不見了
所以這本書相當平易近人，因為他不是為了社會科學家而寫，而是為難以捉摸且向來被出版商稱隻維聰明的門外漢的人而寫，即使內容非學術性質，但不代表他的思路不清楚，語言使用不嚴謹，術語不予清楚界定，而是這樣，我們這些笨蛋才讀的懂呀 (好樣的，作者女士您犧牲真大)。
寵物的禮儀??
對英格蘭人來說，養寵物與其說是優閒活動，不如說是生活中非常重要且正常的一面。如果真是這樣的話，那我應該會喜歡英格蘭人，以前住在四段的時候有個歐巴桑一直拿著DDT噴貓，看著旁邊的小孩大聲叫好，當下還真想他們都拍下來上傳到YOUTUBE上讓大家唾棄。
貓貓狗狗即使小了點，也是生命。生命本身不可以以SIZE來衡量是否重要，我承認許多人已經開始有這種觀念了，但還是沒有國外人士那種對生命的尊重。或許這也只是作者觀察到的一面，但，人類學家說的耶。我們要相信他。
養寵物這個詞一點都不恰當，未能傳達衝物在我們家裡的崇高地位，英格蘭人把自己的家當堡壘，但狗則是一家之長。我們先成立防止虐待動物皇家協會，然後才有全國防止虐待兒童協會，而且後者似乎是前者衍生出來的 (節錄自書中)
為何會如此？英國人一像以冷漠出名不是嗎? 一般的英格蘭人會盡量避免與人來往，不得不來往時，通常還侷促不安，但他們卻會大方的跟狗狗打招呼，完全不見平日的尷尬，連見到陌生狗狗都可以熱情的開始童言童語的民族。
應該不會壞到哪裡去啦。
英國人都愛排隊?
我對這一篇印象特別深，書中說，外國人對於他們複雜的不成文排隊規則或許會感到困惑，但對英格蘭人而言，這是他們的第二天性，奉行本能不假思索。(其實台北人也開始有這種習慣耶，現在不管去哪裡，台北人都乖乖的很會排隊，甚至隊伍越長越想要接下去，然後明明隔壁沒有人排隊就沒有人敢進去，事實上東西根本差不多？甚至過年過節領福袋還會出現不小心排成兩列，然後出現兩個長長隊伍，大家都說自己是正宗的好笑場面，就是因為我們不加思索的排在別人的後面。)
作者引用黛安娜王妃的葬禮作例子，悲痛的英國人，嶄露出前所未有的，悲傷情緒的公開宣洩，結果其實是大家都在平靜的排隊到黛妃的墳前致敬，日以繼夜，持續一星期，然後再排隊去簽名，排隊作公車回家，沒有人哭的呼天搶地，沒有激動的糾扯衣服，沒有如喪考妣。
有人偷偷的流淚、有人(持續排隊)獻花，但這些都不是異常的行為，英格蘭人以最典型的民族作風，以他們作拿手的作為─排隊，向戴安娜致敬。
是諷刺了點，但整本書其實滿有趣的。
心裡默默期望，哪天也有個神經病，寫本<< 瞧 那些台客>>
讓我瞧瞧在別人心目中的自己是什麼模樣。
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